فعال امور زنان وخانواده گفت:حضرت فاطمه (س) با نهضت و حرکت خود به مقابله با ولایت‌زدایی، انحراف، شکاف در جامعه و دور شدن از وصیت پیامبر (ص) پرداخت.
به گزارش تابناک همدان از شبستان «معصومه ظهیری»، با گرامیداشت ایام فاطمیه در سلسله مباحث خود پیرامون شخصیت حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: در زندگی زهرای مرضیه (س) آن جایی که امام به دلیل وحدت جهان اسلام و حفظ موقعیت مسلمین و نوپا بودن نهال اسلام سکوت می‌کنند و شمشیر را در نیام فرو می‌برند و وارد قائله‌های اجتماعی آن زمان نمی‌شوند، ایشان جلوتر حرکت کرده و نهضتی عظیم را در پیش می‌گیرند.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: حضرت فاطمه زهرا (س)، شب‌ها به درب خانه مهاجر و انصار می‌رود و به آن‌ها جریان غدیر را یادآوری می‌کند، در واقع حضرت فاطمه (س) با نهضت و حرکت خود به مقابله با ولایت‌زدایی، انحراف، شکاف در جامعه و دور شدن از وصیت پیامبر (ص) پرداخت.
وی بیان کرد: ایشان بانویی که به عنوان یک علمدار و آگاه به جامعه جلوتر از مردان حرکت می‌کند و آن‌ها را نیز دعوت می‌کند و در عین حال که به چنین حرکتی می‌پردازد، کیان خانواده او یک خانواده پایدار و آرام و متعادل و با ثبات است.
ظهیری عنوان کرد: اگر امروز از زندگی زهرای مرضیه برای خانواده متعادل و پایدار و با ثبات و با محبت می‌خواهیم درس بگیریم باید به مردان جامعه این همدلی و همراهی و نگاه علوی و بالا رفتن آستانه تحمل و در کنار یکدیگر زندگی کردن و همراهی داشتن را بیاموزیم.
وی خاطرنشان کرد: روزی امیرالمومنین (ع) در خانه عدس پاک می‌کرد و پیامبر (ص) با دیدن ایشان می‌فرماید یا علی می‌خواهید برای شما از ثواب‌اش بگویم، سپس مرحله به مرحله ثواب کمک کردن مرد در خانه بیان کردند و فرمودند مرد اگر در خانه کمک کند به جایی می‌رسد که به ثواب جهاد و شهادت در راه خدا می‌رسد.
این استاد حوزه و دانشگاه گفت: از ان طرف به حضرت زهرا همدلی و همراهی با همسر را می‌آموزند و می‌گویند کار‌های داخل خانه را شما عهده دار شوید و کار‌های بیرون از خانه را امیرالمومنین؛ زهرای مرضیه بسیار خشنود و راضی می‌شوند.
وی ادامه داد:، اما ازآن طرف اخلاق مداری در خانه امیرالمومنین و زهرای مرضیه به حدی است که در بسیاری از ماموریت‌هایی که ایشان دارند و در درگیری‌های صدر اسلام و مدت‌ها در منزل نیستند همه وظایف را حضرت زهرا (س) می‌پذیرند.
ظهیری بیان کرد: بنابراین می‌بینیم که زهرای مرضیه بانوی عالمه و فاضله و راضیه و مرضیه‌ای هست که هم خدا از او راضی است و هم از مشیت و تقدیر خودش و خدا راضی و هم مرضیه‌ای است که خدا از او راضی است، ایشان هم راضیه و مرضیه و هم نفس مطئنه‌ای است که می‌تواند برای همه نسل‌ها خیر کثیر و کوثر بیکران باشد.
وی تصریح کرد: ایشان الگوی منتخب و برگزیده‌ای در زندگی بانوان است، لذا امیدواریم که به بهانه ایام فاطمیه زیبایی‌های ابعاد وجودی زهرای مرضیه را به عنوان یک بانوی عابده و عفیفه و زاهده و برگزیده شده از ناحیه خدا و معصومه و در عین حال مادری فداکار و مهربان و همسری باوفا و همدل و همراه و یک کنشگر فعال اجتماعی را به خوبی معرفی می‌کنیم.
این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: ایشان در کنشگری به عنوان فعال اجتماعی حتی از ادبیات و اعتراض و سخنرانی و خطبه خواندن و از بیدار کردن مردمی که خودشان را به خواب زده بودند ولو با صدای بلال که بر فراز مناره شنیده می‌شود می‌خواهد مردم را به خود بیاورد و آگاه سازد.
وی ادامه داد: بلال می‌گوید من بعد از پیامبر (ص) دیگر اذان نمی‌گویم و زهرا (س) می‌گوید‌ای بلال بالای مناره برو و اذان بگو شاید با شنیدن صدای تو مردم به یاد سفارش‌های پیامبر (ص) بیفتند؛ گرچه فاطمه (س) طاقت نیاورد و در بین اذان بلال از هوش رفت و یک اذان نیمه تمام در دل تاریخ باقی ماند، اما تداعی معانی که زهرای مرضیه با بیت الاحزان رفتن و با نشان دادن چهره آفتاب سوخته حسنین با در خانه مهاجر و انصار رفتن و با اتمام حجت کردن با کسانی که حق را داشتند ناحق می‌کردند و نسبت به خانه زهرای مرضیه و حق او تجاوز و تعدی کرده بودند و ظلم روا داشتند برجای مانده است.
ظهیری اظهار کرد: این بانوی پایدار و استواری است که هم خودش اهل استقامت است و هم خانه او مأمن فرود ملائکه و محل پیام رسانی به همه آحاد جامعه است و هم به عنوان بانویی مقتدر و مدیر که بحران بعد از پیامبر را که در جامعه رخ داده مدیریت می‌کند و تا پای جان می‌ایستد باید برای نسل و عصر امروز تا فردای قیامت به دور از هر تعصب و به دور از هر گونه اعمال سلیقه و به دور از هر گونه نگرش تک بعدی معرفی کنیم.
وی عنوان کرد: ما گاهی زهرای مرضیه را فقط مادر ۴ فرزند و گاهی فقط در محراب عبادت و گاهی فقط به عنوان محرم اسرار علی (ع) و بعضی موارد هم از این محدودتر فقط به عنوان یک قدیسه‌ای که او را در طول تاریخ محبوس کرده‌ایم از او یاد می‌کنیم و باید بر این حال محجور و دور بودن خودمان از بلندای وجودی زهرای مرضیه توبه کنیم و مشی و روش او و سیره او را سبک زندگی او را در جایجای زندگی خودمان نه فقط برای خودمان بلکه برای زنان برای همه خوبان و موثرین جامعه برای الگو معرفی کنیم.
این پژوهشگر و فعال حوزه زنان و خانواده گفت: حضرت فاطمه (س) آگاه به زمان بودند و با شناخت زمان خود، در راه حفظ ارزش‌های الهی تلاش می‌کردند و ما وظیفه داریم چنین شخصیتی را به خوبی در جامعه دینی معرفی کنیم.
به گزارش تابناک همدان از شبستان «معصومه ظهیری»، با گرامیداشت ایام فاطمیه در سلسله مباحث خود پیرامون شخصیت حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: در زندگی زهرای مرضیه (س) آن جایی که امام به دلیل وحدت جهان اسلام و حفظ موقعیت مسلمین و نوپا بودن نهال اسلام سکوت می‌کنند و شمشیر را در نیام فرو می‌برند و وارد قائله‌های اجتماعی آن زمان نمی‌شوند، ایشان جلوتر حرکت کرده و نهضتی عظیم را در پیش می‌گیرند.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: حضرت فاطمه زهرا (س)، شب‌ها به درب خانه مهاجر و انصار می‌رود و به آن‌ها جریان غدیر را یادآوری می‌کند، در واقع حضرت فاطمه (س) با نهضت و حرکت خود به مقابله با ولایت‌زدایی، انحراف، شکاف در جامعه و دور شدن از وصیت پیامبر (ص) پرداخت.
وی بیان کرد: ایشان بانویی که به عنوان یک علمدار و آگاه به جامعه جلوتر از مردان حرکت می‌کند و آن‌ها را نیز دعوت می‌کند و در عین حال که به چنین حرکتی می‌پردازد، کیان خانواده او یک خانواده پایدار و آرام و متعادل و با ثبات است.
ظهیری عنوان کرد: اگر امروز از زندگی زهرای مرضیه برای خانواده متعادل و پایدار و با ثبات و با محبت می‌خواهیم درس بگیریم باید به مردان جامعه این همدلی و همراهی و نگاه علوی و بالا رفتن آستانه تحمل و در کنار یکدیگر زندگی کردن و همراهی داشتن را بیاموزیم.
وی خاطرنشان کرد: روزی امیرالمومنین (ع) در خانه عدس پاک می‌کرد و پیامبر (ص) با دیدن ایشان می‌فرماید یا علی می‌خواهید برای شما از ثواب‌اش بگویم، سپس مرحله به مرحله ثواب کمک کردن مرد در خانه بیان کردند و فرمودند مرد اگر در خانه کمک کند به جایی می‌رسد که به ثواب جهاد و شهادت در راه خدا می‌رسد.
این استاد حوزه و دانشگاه گفت: از ان طرف به حضرت زهرا همدلی و همراهی با همسر را می‌آموزند و می‌گویند کار‌های داخل خانه را شما عهده دار شوید و کار‌های بیرون از خانه را امیرالمومنین؛ زهرای مرضیه بسیار خشنود و راضی می‌شوند.
وی ادامه داد:، اما ازآن طرف اخلاق مداری در خانه امیرالمومنین و زهرای مرضیه به حدی است که در بسیاری از ماموریت‌هایی که ایشان دارند و در درگیری‌های صدر اسلام و مدت‌ها در منزل نیستند همه وظایف را حضرت زهرا (س) می‌پذیرند.
ظهیری بیان کرد: بنابراین می‌بینیم که زهرای مرضیه بانوی عالمه و فاضله و راضیه و مرضیه‌ای هست که هم خدا از او راضی است و هم از مشیت و تقدیر خودش و خدا راضی و هم مرضیه‌ای است که خدا از او راضی است، ایشان هم راضیه و مرضیه و هم نفس مطئنه‌ای است که می‌تواند برای همه نسل‌ها خیر کثیر و کوثر بیکران باشد.
وی تصریح کرد: ایشان الگوی منتخب و برگزیده‌ای در زندگی بانوان است، لذا امیدواریم که به بهانه ایام فاطمیه زیبایی‌های ابعاد وجودی زهرای مرضیه را به عنوان یک بانوی عابده و عفیفه و زاهده و برگزیده شده از ناحیه خدا و معصومه و در عین حال مادری فداکار و مهربان و همسری باوفا و همدل و همراه و یک کنشگر فعال اجتماعی را به خوبی معرفی می‌کنیم.
این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: ایشان در کنشگری به عنوان فعال اجتماعی حتی از ادبیات و اعتراض و سخنرانی و خطبه خواندن و از بیدار کردن مردمی که خودشان را به خواب زده بودند ولو با صدای بلال که بر فراز مناره شنیده می‌شود می‌خواهد مردم را به خود بیاورد و آگاه سازد.
وی ادامه داد: بلال می‌گوید من بعد از پیامبر (ص) دیگر اذان نمی‌گویم و زهرا (س) می‌گوید‌ای بلال بالای مناره برو و اذان بگو شاید با شنیدن صدای تو مردم به یاد سفارش‌های پیامبر (ص) بیفتند؛ گرچه فاطمه (س) طاقت نیاورد و در بین اذان بلال از هوش رفت و یک اذان نیمه تمام در دل تاریخ باقی ماند، اما تداعی معانی که زهرای مرضیه با بیت الاحزان رفتن و با نشان دادن چهره آفتاب سوخته حسنین با در خانه مهاجر و انصار رفتن و با اتمام حجت کردن با کسانی که حق را داشتند ناحق می‌کردند و نسبت به خانه زهرای مرضیه و حق او تجاوز و تعدی کرده بودند و ظلم روا داشتند برجای مانده است.
ظهیری اظهار کرد: این بانوی پایدار و استواری است که هم خودش اهل استقامت است و هم خانه او مأمن فرود ملائکه و محل پیام رسانی به همه آحاد جامعه است و هم به عنوان بانویی مقتدر و مدیر که بحران بعد از پیامبر را که در جامعه رخ داده مدیریت می‌کند و تا پای جان می‌ایستد باید برای نسل و عصر امروز تا فردای قیامت به دور از هر تعصب و به دور از هر گونه اعمال سلیقه و به دور از هر گونه نگرش تک بعدی معرفی کنیم.
وی عنوان کرد: ما گاهی زهرای مرضیه را فقط مادر ۴ فرزند و گاهی فقط در محراب عبادت و گاهی فقط به عنوان محرم اسرار علی (ع) و بعضی موارد هم از این محدودتر فقط به عنوان یک قدیسه‌ای که او را در طول تاریخ محبوس کرده‌ایم از او یاد می‌کنیم و باید بر این حال محجور و دور بودن خودمان از بلندای وجودی زهرای مرضیه توبه کنیم و مشی و روش او و سیره او را سبک زندگی او را در جایجای زندگی خودمان نه فقط برای خودمان بلکه برای زنان برای همه خوبان و موثرین جامعه برای الگو معرفی کنیم.
این پژوهشگر و فعال حوزه زنان و خانواده گفت: حضرت فاطمه (س) آگاه به زمان بودند و با شناخت زمان خود، در راه حفظ ارزش‌های الهی تلاش می‌کردند و ما وظیفه داریم چنین شخصیتی را به خوبی در جامعه دینی معرفی کنیم.
